我读这本书的时候，并没有首先看序言，并不是我故意遗漏，是因为看电子书时，将序言部分放在了最后打开。序言是上个世纪60年代所写，所以囿于当时的意识形态，所以评价这部书，难免带有很强烈的维护社会主义，鄙弃资本主义的色彩。其实这本书中讲了很多我们日常熟悉的现象，并且一一加以用金钱文化来解释。其中有的解释或许存在说服力不足，但是不少解释还是极为在理的。
书中绪言部分，作者凡勃伦想说明有闲阶级的产生的过程，这个解释就等同于要解释私有制和人类不平等根源的产生，也就是阶级制度的产生的原因。——它们可以说都是基本一致的问题。作者的解释是因为环境的变化，导致生活习惯的变化，人类从和平的生产走向了掠夺，并由此伴生的是人类性格的变化——开始变得自私狡诈，凶暴虚伪等。他认为，其中以武力著称的人就成为掠夺者，将掠夺到的财物，包括奴隶和女人在内，然后逐渐将这些财物合法化了，——于是有闲阶级从此诞生了。暂不作评论，我对这个问题的答案还是听从马克思的分析，他在《家庭、私有制和国家起源》一文中已经做出回答。（这点我下篇文章再谈）
我主要想谈谈的是本书的其他部分，他的其他章节主要关于一切媒介物——休闲、消费、礼仪、生活方式、服装、运动、尚武、赌博、宗教信仰、慈善和高级知识等方面。这些都是自我表现的媒介物，能彰显自己身份和地位的事物和表现。12
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最后更新于 2025年5月16日